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SUMMARY:Exposition\, In the Banlieues: Oakland/Saint-Denis
DESCRIPTION:In the Banlieues: Oakland / Saint-Denisécrire la ville collectivement\nSérie d’expositions internationales autour des banlieues en France et aux États-Unis\, In the Banlieues: Oakland/Saint-Denis est présentée simultanément à Paris\, à Saint-Denis notamment à la MSH Paris Nord\, à San Francisco et à Oakland. \nQuelle que soit la manière de les nommer – banlieues\, périphéries\, suburbs\, franges urbaines… cette exposition met en lumière le retournement symbolique du centre à la périphérie. Mouvements artistiques\, luttes sociales\, innovations urbaines : les banlieues d’Oakland en Californie et de Saint-Denis imposent aujourd’hui leur influence et inventent des solutions aux enjeux de pauvreté et de développement urbain accéléré auxquels les métropoles font face. \n“Rassemblant un corpus hybride d’images d’archives\, maquettes\, tableaux\, installations artistiques\, objets\, vidéos\, cette exposition explore les pratiques culturelles et habitantes en urbanisme. Des lieux\, des personnes\, des histoires les constituent\, dessinant\, loin des clichés\, des portraits de banlieues composites. Il y a urgence à reconnaître celles et ceux qui y vivent au jour le jour\, celles et ceux qui y travaillent et qui y créent.” June Grant et Laure Gayet\, co-commissaires de l’exposition. \nDates\n\n\nà Saint-Denis\n\nExposition à la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord du 17 septembre au 15 mars 2023 (prolongation)(attention\, la visite du 4e étage est possible seulement de 12h30 à 14h\, merci de votre compréhension)Vernissage festif et visites guidées lors des journées européennes du patrimoine\, le samedi 17 septembre 2022informations sur la page https://www.mshparisnord.fr/event/journees-europeennes-du-patrimoine-a-la-msh-paris-nord-2022/\ndans des espaces publics de Saint-Denis à partir de septembre 2022\nPerformances Spaces 25\, 29\, 30 juin et 1\, 2\, 6\, 7\, 9 juillet 2022 entre la Halle du Marché et la Basilique de Saint-Denis\n\n\nà San Francisco et à Oakland : de juillet à décembre 2022\nen ligne : City/Cité – le cycle de conférences invite plusieurs villes du monde à partager leurs innovations culturelles et urbaines à partir de septembre (dates à confirmer)\nà Paris\, au Pavillon de l’Arsenal du 15 juin à fin août 2022\n\n\n>> site du programme de coopération https://www.oaklandsaintdenis.org \nUn projet de recherche qui bénéficie du soutien de la MSH Paris Nord et de Plaine Commune dans le cadre de leur appel à projets commun. \nL’exposition est coproduite par le Pavillon de l’Arsenal\, la Villa Albertine San Francisco et California Humanities ; en partenariat avec SPUR San Francisco\, la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord ; avec le soutien de la fondation 836M\, l’Institut Français\, la Fondation Art Explora ; en collaboration avec les villes d’Oakland et de Saint-Denis\, Périféeries et avec la complicité d’Arte.
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SUMMARY:Journée de travail et d’études sur l’image\, la captation et la trace documentaire des actions rituelles vodou
DESCRIPTION:De 2015 à 2021 un ensemble de cérémonies vodou et d’actions entre la performance\, l’atelier et l’action rituelle ont été filmées en Haïti\, à Paris\, en Creuse et en Pologne autour du travail de terrain de Fabrice Nicot\, des projets de l’Université Paris 8\, dans le cadre de la MSH Paris Nord\, du projet Les arts vivants du vodou haïtien mené au sein de l’EUR ArTeC associant l’Université d’État d’Haïti\, les Universités de Nanterre et Paris 8 et l’Institut Grotowski à Wroclaw. \nLes contextes de ces captations ont été différents : accès à des cérémonies villageoises\, initiations\, ateliers de théâtre in situ à Jacmel (Lakou de Mme Nerval dirigé par mambo Nini) et Cap Haïtien (Lakou Legphibao fondé par Marie Carmele Mentor)\, contexte pédagogique à l’Université en Haïti et en France\, cours de théâtre (Cours Florent…)\, festivals\, représentation dans des théâtres\, laboratoire ou résidence de travail à l’Institut Grotowski\, village alternatif de La Creuse à Faux-la-Montagne et dans le site de création artistique de Lavauzelle. \nL’organisation du travail pratique a toujours supposé la présence d’une cérémonie parfois adaptée ou réduite par la nécessité du contexte\, cherchant à préserver\, dans tous les cas\, « l’efficacité » ou l’action rituelle dans un certain rapport avec l’action théâtrale (quelque chose arrive). \nCes cérémonies publiques ou ces ateliers de préparation et d’effectuation des rituels (Illuminations\, venue de tel ou tel loa\, mariage\, évocation de deuil\, etc.) supposent toujours l’organisation de l’espace (poto mitan ; emplacement des tambourineurs ; tables des objets ; disposition du public de participants) dans lequel la caméra et la présence de celui ou celle qui filme sont comprises. Il s’agit d’intégrer l’élément de la captation à l’effectuation avec une présence constante de l’enregistrement avec le moins d’artifice possible. \nL’œil de la caméra est conduit par une figure dédiée (Fabrice Nicot\, Laurent Wittmer\, Mariama Diallo\, Maude Soubeyrand) avec quelques particularités techniques (son\, points de vue) du fait de séquence dynamiques dans l’espace (intérieur\, extérieur\, stations\, changement de rôle\, enchaînements de plusieurs rituels dans une même cérémonie). La cérémonie suppose un jeu de regard entre les participants et une spatialisation sonore des chants qui orientent le déroulement. \nL’image rencontre un processus mémoriel\, la question des images (vévé ; imageries catholique ou patriotique détournées ; images mentales ou évoquées ; statue ; transformation des visages et des corps par les attitudes\, les gestes\, les danses en présence effective des loa). \nLa présence des quatre points cardinaux (salutation aux quatre façades)\, marqués au début et au cours des cérémonies\, les superpositions d’espace\, avec la réapparition de l’espace du lakou quel que soit le lieu effectif de la performance rituelle\, la création d’un espace sonore\, les déplacements extérieurs et intérieurs\, le processus d’interaction participatif avec le public ou les personnes présentes sont autant de points d’entrée pour une réflexion autour de l’appropriation spatiale (portes\, niches\, seuils…\, architecture d’une salle de théâtre\, poto mitan\, espace réservé du vestiaire où se remettent les actuants rituels) et de la captation des images par le choix des points de vue\, la présence des officiants\, du public en présence\, des musiciens\, la participation du preneur\, de la preneuse d’images. \nIl y a bien sûr des différences importantes entre un péristyle haïtien et une salle de répétitions ou de spectacles\, une salle de cours. Les processions\, la question du plein air posent des questions proprement théâtrales qui peuvent\, sur certains points\, rejoindre celles de la captation du processus théâtral surtout lorsqu’il s’agit d’un théâtre-laboratoire. \nA travers des témoignages\, des projections de matériel monté ou en cours\, de films\, de discussions ou de partage d’expérience\, il s’agira de réfléchir ensemble à la trace\, au matériel documentaire\, à la mémoire\, à l’image dans un questionnement qui croise l’anthropologie\, les arts du spectacle et l’esthétique\, les questionnements cinématographiques anthropologiques. \n>> télécharger le programme (pdf) \nPROGRAMME\n9h45 : Accueil Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord\, salle 414\, 4e étage \n10h : Présentation générale du projet\, Les arts vivants du vodou haïtien (réalisation\, calendrier\, projets en cours). F. Nicot et S. Poliakov\, (co-porteurs du projet) \n10h15 – 11h : Autour des films de rituels\, performances et ateliers artistiques sur la recherche Les arts vivants de la « transformation » du vodou haïtien. Créer et transmettre avec les communautés Mme Nerval (Jacmel) et Legphibao (Cap haïtien)\, menée depuis 2016 en Haïti et Europe \nRappel des enjeux de la recherche. Problématiques liées à sa captation vidéo\, au montage et ses présentations publiques filmiques \nFabrice Nicot\, doctorant Paris 8\, co-responsable du projet\, metteur en scène\, comédien\, professeur d’art dramatique. Films et présentation \n11h – 11h15 : Pause \n11h15-12h : Mémoire documentaire\, mémoire filmique ou visuelle. Entre théâtre et performance rituelle \nStéphane Poliakov\, MCF département Théâtre Paris 8\, co-porteur du projet Les arts vivants du vodou haïtien\, metteur en scène\, comédien \n12h –12h30 : Confrontation de deux expériences : du vaudou haïtien aux religions afro-brésiliennes\, documenter les différences rituelles \nDu stage à l’Institut Grotowski de Wrocław organisé par Fabrice Nicot et Stéphane Poliakov en juillet 2021 est née mon envie de travailler sur les rituels de matrice afro. Mon séjour de recherche au Brésil\, l’été suivant\, a initié ma recherche de post-doc entre l’anthropologie et les études théâtrales. Grâce à une méthodologie théorique et visuelle\, fondée sur les photos\, vidéos\, et entretiens avec des mãe et pai de santo\, j’ai documenté les différences entre le vaudou\, le batuque/nação\, l’umbanda et la quimbanda et le candomblé\, du Sud au Nord du Brésil. \nHélisenne Lestringant\, docteure en études théâtrales\, performeuse\, enseignante ATER Paris 8 \n12h30 – 13h : Le Vaudou dans les filets de l’ethnocentrisme\nJean-Marie Pradier\, professeur émérite de l’université Paris 8\, co-fondateur de l’éthnoscénologie \n13h -14h : Pause déjeuner \n14h – 15h30 : Les rapports entre caméra et vodou haïtien\nMaude Soubeyrand\, cinéaste-chercheuse. Film et communication. \nL’intervention s’appuie sur l’histoire du film inachevé de Maya Deren Divine Horsemen et sur les extraits de deux captations de la performance rituelle Franchir la barrière \n15h30 – 15h45 : Pause \n15h45 – 16h15 : Collecter la mémoire de l’autre. Intervention en visioconférence et discussions \nJean-François Favreau\, docteur en lettres\, directeur du site de pratiques théâtrales de Lavauzelle\, metteur en scène\, comédien \nSur les enjeux de la collecte (enregistrement) dans les arts performatifs de transmission orale. Comment saisir – dans une activité noble mais qui relève du bricolage – quelque chose qui outrepasse la seule forme musicale et rituelle ? La réflexion s’appuiera sur une expérience personnelle en Haïti\, prolongée par l’invitation d’une équipe haïtienne en France \n16h15 – 16h45 : De la comédienne à la metteuse en scène\, de la mambo à Médée Erzulie : Travailler théâtralement l’image du vaudou \nCarline Colagène Chignard\, étudiante Paris 8 en Master TPS et en licence 2 de cinéma\, comédienne\, metteuse en scène \n16h45 – 17h45 : Discussion générale avec les intervenants précédente\, Laurent Wittmer (service vidéo UFR Arts Paris 8)\, Marie-Suze Jean-Baptiste (mambo et artiste haïtienne)\, Mariama Diallo (étudiante EUR ArTeC et Paris 8) en visioconférence et le public \nInformations pratiques\nle 5 décembre 2022 \nsalle 414 (4e étage) à la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord\n20 av. George Sand 93210 Saint-Denis\nMétro Front Populaire\, ligne 12 \nUn projet de recherche qui bénéficie du soutien de la MSH Paris Nord dans le cadre de son appel à projets.
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