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SUMMARY:Bonnes fêtes
DESCRIPTION:Toute l’équipe de la MSH Paris Nord vous souhaite une excellente fin d’année 2017. \nNous vous informons que le bâtiment sera fermé le vendredi 22 décembre à 20h et ouvrira mardi 2 janvier 2018 à 8h30. \nBonnes fêtes et à l’année prochaine !
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SUMMARY:Fermeture de la MSH Paris Nord
DESCRIPTION:Du 23 décembre 2017\nau 2 janvier 2018\nLa MSH Paris Nord sera exceptionnellement fermée.
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SUMMARY:Madagascar... l’énigme
DESCRIPTION:• Programme de la journée\nde 15h à 17h\nPrésentation de l’ouvrage L’énigme et le paradoxe\, Économie politique de Madagascar\nde Mireille Razafindrakoto\, François Roubaud et Jean-Michel Wachsberger \n17h-17h 15 pause café \n17h15-18h15\nLa partie musicale de l’énigme… :\nRéseaux locaux\, branchement global et vice versa à Madagascar\npar Julien Mallet \n18h15 – 18h30 pause \n18h30-19h\nProjection d’un film vidéo (26mn) : Tsapiky 1 : Aurevoir grand-père\, nous ne te verrons plus\nde Julien Mallet \n19h Pot convivial sur place \n>> télécharger l’affiche de la journée (pdf) \n>>Facebook de l’évènement à partager https://www.facebook.com/events/374040843022610 \n• Présentation des conférences\nMireille Razafindrakoto\, François Roubaud et Jean-Michel Wachsberger\nL’énigme et le paradoxe\, Économie politique de Madagascar\nLa situation économique de Madagascar est singulière à plus d’un titre. D’une part\, le niveau de vie des Malgaches ne cesse de régresser depuis l’indépendance en 1960\, un cas unique pour un pays qui n’a pas connu de conflits majeurs ; d’autre part\, à chaque fois que le pays s’est engagé sur la voie de la croissance\, celle-ci a été brutalement interrompue par une crise socio-politique mettant à bas les espoirs suscités. Pour éclairer ce contexte spécifique\, les auteurs décryptent l’« énigme » et le « paradoxe » malgaches en procédant à une lecture d’économie politique dans le temps long et en s’appuyant sur des données statistiques de première main.\n>> télécharger la présentation de l’ouvrage L’énigme et le paradoxe (pdf) \nJulien Mallet\n Réseaux locaux\, branchement global et vice versa à Madagascar\nUne réalité économique alarmante\, un ordre social inégalitaire\, des rapports de domination et de dépendance forts à l’échelle locale\, nationale et mondiale\, sont des réalités qui marquent fortement Madagascar. Pourtant\, les acteurs de différentes pratiques musicales viennent en partie et à leur manière défier ce contexte.\nNous verrons comment la musique tsapiky de la région de Tuléar s’inscrit dans un type inédit de rapport entre la ville et la campagne\, entre l’espace cérémoniel villageois et celui d’un marché local (mp3\, vidéo-clips) témoignant d’une relative autonomie. À partir de l’analyse des musiques regroupées sous la catégorie commerciale « musiques mafana » (musiques « chaudes »)\, nous nous attacherons à comprendre comment des musiciens originaires de régions (« côtes ») parmi les plus pauvres et dominées de Madagascar deviennent des « stars » nationales.\nAu cœur de reformulations identitaires\, ces musiques bousculent les catégories et l’ordre établit. Prises dans des marchés naissants\, se déployant à travers de nouveaux réseaux et des circulations « par le bas »\, elles sont au centre des mutations contemporaines. \n>> Le tsapiky\, une jeune musique de Madagascar\, 2009\, de Julien Mallet  est disponible sur le site de l’éditeur Kartala\nhttp://www.karthala.com/2085-le-tsapiky-une-jeune-musique-de-madagascar-ancetres-cassettes-et-bals-poussieres-avec-cd-9782811102098.html \n>> CD audio Tsapiky\, panorama d’une jeune musique de Tuléar\, 2004\, de Julien Mallet est également disponible (Arion\, ARN64661) \nJulien Mallet\nfilm vidéo\,  Tsapiky 1 : Aurevoir grand-père\, nous ne te verrons plus\nMusique moderne\, emblème de Tuléar (sud-ouest de Madagascar)\, le tsapiky est aussi une musique de rituel. Il occupe une place centrale dans les cérémonies durant lesquelles les musiciens\, au son des pavillons et guitares électriques\, conduisent une quasi transe collective. Le film plonge le spectateur au sein de l’orchestre\, au cœur d’une cérémonie d’enterrement. \n• Présentation des auteurs\nJulien Mallet\, ethnomusicologue est chercheur à l’Institut de recherche pour le développement (IRD) au laboratoire Urmis de Paris VII-Diderot. Il travaille sur Madagascar depuis 1999. \nMireille Razafindrakoto est économiste et statisticienne\, directrice de recherche à l’IRD et membre de l’UMR Dial. Madagascar est l’un des champs privilégiés de ses recherches qui portent sur les liens entre le marché du travail et les multiples dimensions de la pauvreté\, ainsi que sur le rôle des institutions et la gouvernance. \nFrançois Roubaud est économiste et statisticien\, directeur de recherche à l’IRD et membre de l’UMR Dial\, dont il a été le directeur entre 2000 et 2003. Spécialiste de Madagascar\, il étudie plus particulièrement le marché du travail et l’économie informelle\, la gouvernance\, les institutions et l’économie politique du développement. \nJean-Michel Wachsberger est agrégé de sciences sociales et maître de conférences en sociologie à l’université de Lille-3. Il est chercheur au Ceries et chercheur associé à l’UMR Dial. Engagé depuis 2003 sur des recherches à Madagascar\, il travaille sur les effets de quartier\, les dimensions de l’intégration sociale\, la participation citoyenne et la sociologie des élites.
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SUMMARY:Le sang : montrer ou occulter ?
DESCRIPTION:Cette journée d’étude sur Le sang : montrer ou occulter ? s’inscrit dans un programme de recherche plus vaste intitulé Le sang : représentations symboliques\, scientifiques et sociales dans l’Europe moderne (France\, Italie\, Espagne\, XVe-XVIIIe siècles (responsables : Élisabeth Belmas de Paris 13 et Corinne Lucas Fiorato de Paris 3). \nL’amorce de cette collaboration interuniversitaire fut un colloque international (organisé par le CIRRI/LECEMO et conçu dans le cadre du programme IDEX sur Métiers et professions dans l’Europe des XVe-XVIIIe siècles)\, qui s’intitulait Métiers liés au sang dans l’Europe des XVe-XVIIIe siècles (février 2016). \nCette Journée\, organisée par l’université Paris 3\, est la troisième d’une série de quatre manifestations\, réunissant deux Équipes de recherche au sein d’USPC. Les deux premières ont été prises en charge par l’université Paris 13 et par la MSH Paris Nord. \n\nL’une s’intitulait Sang bleu et sang noble\, pureté et impureté : l’identité définie par le sang ? (30 juin 2017) et\nl’autre Les représentations du sang dans les théories et la pratique médicales et chirurgicales (13 octobre 2017).\nLa quatrième journée\, prévue le 22 juin 2018 concernera les approches religieuses\, métaphysiques et philosophiques du sang.\n\nSi la question du sang\, sous tous ses angles d’approche\, a suscité de nombreux écrits ponctuels\, peu de travaux inter et pluridisciplinaires portent sur le sujet. Le sang est en effet un thème récurrent qui traverse les littératures médicale\, religieuse\, romanesque\, théâtrale\, poétique\, artistique de l’Europe moderne ; les artistes n’hésitent pas à le mettre en scène au théâtre\, dans la peinture. Mais le sang interpelle le regard également dans de grandes manifestations de la vie civile comme les condamnations à mort publiques ou bien dans l’ordre du quotidien (boucherie\, cuisine\, médecine\, etc.). Au moment où les sciences médicales font progresser la connaissance du fluide vital\, plusieurs questions se posent et des attitudes diverses se dessinent au sein des sociétés considérées : de la manifestation d’un vif intérêt pour les spectacles sanglants à un rejet et à une mise à distance sociale des activités liées au sang\, des débats sur sa présence réelle dans la célébration de l’eucharistie. À partir de documents en tous genres\, on se proposera d’aborder les rapports dialectiques entre exhiber et dissimuler le sang dans les sociétés italienne\, française et espagnole de la Première modernité. \nComité scientifique du programme :\nÉlisabeth Belmas (université Paris 13\, IRIS\, UMR 8156-U997\, MSH Paris-Nord)\nConstance Jori (université Sorbonne Nouvelle – Paris 3\, CIRRI/LECEMO\, EA 3979)\nCorinne Lucas-Fiorato (université Sorbonne Nouvelle – Paris 3\, CIRRI/LECEMO\, EA 397\nJennifer Ruimi (FNS/université de Lausanne et Université Sorbonne Nouvelle –Paris 3\, FIRL\, EA 174)\nHélène Tropé (université Sorbonne Nouvelle – Paris 3\, CRES/LECEMO\, EA 3979). \n>> télécharger le programme de la journée (pdf)
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SUMMARY:Electorat(s) du FN : un conglomérat socio-économique insaisissable ?
DESCRIPTION:Premiers retours sur l’enquête Focale \nJournée présentée dans le cadre du séminaire « L’emboîtement des crises : politique\, économique\, écologique » sous la direction de Jean-Numa Ducange et Razmig Keucheyan à la MSH Paris Nord. \nL’élection présidentielle de 2017 a engendré une recomposition radicale du champ politique. Elle a également vu le Front National franchir un palier supplémentaire dans sa progression électorale. Le niveau très élevé du vote FN dans les catégories populaires cache toutefois de fortes disparités qui complexifient la structure de cet électorat. Si le contexte de crise économique latente et ses conséquences sociales semblent à l’évidence jouer un rôle central dans la politisation des classes populaires ; les liens entre le vote\, la précarité économique et les difficultés d’emploi restent très largement une énigme. \nLe projet Focale (FOndements de la Crise des Aternatives éLEctorales) qui sera présenté lors de cette séance tente de montrer les apports d’une approche quantitative de ce problème. Il s’agit d’une enquête collective basée sur la passation de questionnaires au sortir des bureaux de vote réalisée lors du premier tour de l’élection présidentielle. L’un de ses objectifs est d’étudier l’articulation du vote des classes populaires en faveur du FN avec le contexte socioéconomique post-crise. Après une présentation du dispositif d’enquête\, nous mettrons en dialogue les premiers résultats de l’enquête avec la littérature en insistant sur l’importance des variables liées au statut au travail des votants (niveau de précarité\, expérience du chômage\, solidarités au travail\, dévalorisation professionnelle …). \nIntervenant.e.s : Collectif Focale \nLieu : MSH Paris Nord – salle 414
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SUMMARY:Elle s'écoule - Nicolas Frize
DESCRIPTION:Elle s’écoule\, la nouvelle création musicale de Nicolas Frize\, compositeur. \nJournée de lancement\nLes occupants du bâtiment de la MSH Paris Nord sont invités lundi 19 février à 14h pour découvrir cette aventure artistique exceptionnelle : \n– 2500 spectateurs attendus\n– 130 interprètes avec un grand chœur de 80 personnes\n– 6 concerts de 2 heures répartis sur 4 jours\n– déambulation des spectateurs dans 6 lieux du bâtiment de la MSH Paris Nord \nBien plus qu’un simple concert ! \nRépétitions\nUn grand chœur de 80 personnes est constitué pour l’occasion.\nOuvert à tous\, musiciens et non musiciens !\nVenez rejoindre le chœur avec les professionnels\, les collégiens\, les lycéens et les non professionnels !\nLes répétitions se déroulent le 6 février\, le 6 et 20 mars\, le 10 avril\, le 15 et 29 mai.\nPour participer\, vous pouvez contacter Fanny Bouteille 01 48 20 12 50 museboule1000@wanadoo.fr \nConcerts\n« Elle s’écoule » est le titre d’une création musicale donnée à la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord (Plaine Saint-Denis)\, par un collectif de jeunes de collège et de lycées et une trentaine de musiciens professionnels à l’issue d’une résidence que le compositeur Nicolas Frize conduit durant deux ans sur le territoire de la Seine-Saint-Denis. \nAu cœur de cette création en construction permanente (2017 et 2018)\, un travail de recherche est conduit par une équipe pluridisciplinaire autour de la transformation de la thématique du « désir de désir » en réalité musicale\, ainsi qu’en expériences scénographiques\, gestuelles et graphiques. Sont à cette occasion expérimentés diverses modalités de communication interne au dispositif artistique\, pour exploiter les nombreux moyens d’échange\, de création et de relations dont disposent les jeunes aujourd’hui\, qu’ils soient acoustiques\, visuels\, immatériels comme matériels\, et particulièrement numériques… \nUn des objectifs est également d’inscrire l’œuvre\, et donc le processus d’écriture progressive\, en lien organique avec les ambiances architecturales du bâtiment de la MSH Paris Nord\, ses nombreux espaces et circulations et ce qu’elles induisent. Les processus de travail convoquent diverses disciplines artistiques et divers champs cognitifs\, pour chercher à rendre compte musicalement du « désir de désir »\, sans démonstration ni représentation\, de façon polymorphe et hétérogène ? \nLa création musicale sera donnée les 7\, 8\, 9 et 10 juin à la MSH Paris Nord. Un ouvrage de création viendra clore la recherche fin 2018. \n>> évènement facebook à partager https://www.facebook.com/events/1458280767617015/ \n>> présentation du projet https://www.nicolasfrize.com/index.php?id=27 \n  \n© Dessin Pascale Evrard – Collège Jean-Lurçat – novembre 2017
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SUMMARY:Séminaire du GIS GESTES
DESCRIPTION:Acteurs et actions en santé au travail \nSéance 1: Syndicalisme et santé au travail\nAutour de l’ouvrage collectif Syndicalisme et santé au travail\, sous la direction de Lucie Goussard et Guillaume Tiffon\, Éditions du Cro-quant\, 2017 \n• Présentation de l’ouvrage par :\n– Lucie Goussard (Centre Pierre Naville\, université Evry Val d’Essonne)\n– Guillaume Tiffon (Centre Pierre Naville\, université Evry Val d’Essonne) \n• Mise en discussion et en perspective par :\n– Judith Rainhorn (Centre d’Histoire sociale du XXe siècle\, université Paris 1)\n– François Daniellou (Fondation pour une culture de sécurité)
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SUMMARY:Mises en récit et corps souffrant : perspectives croisées
DESCRIPTION:Série d’ateliers pour approfondir l’étude des questions relatives aux « mises en récit et corps souffrant ». \nLe premier atelier aura lieu le jeudi 1er mars à la MSH Paris Nord\, salle 401. \nÀ cette occasion\, Bernard Andrieu\, co-directeur de la revue Corps\, philosophe et professeur en STAPS à l’université Paris Descartes\, évoquera son parcours de recherche\, notamment son ouvrage Malade encore vivant. \nLa deuxième partie de cet atelier sera dédiée à une réflexion collective autour des travaux du sociologue américain Arthur W. Frank\, spécialiste des mises en récit de l’expérience de maladie\, de l’éthique narrative et de la « socio-narratologie ». Les textes de Frank qui seront discutés durant l’atelier seront communiqués lors de l’inscription. \nEnfin\, un temps d’échange est prévu à la fin de l’atelier afin de discuter des projets communs autour de cette thématique. \nMerci de vous inscrire  à cette adresse : recits.corpssouffrants@gmail.com \n>> consulter la page de présentation
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SUMMARY:Aux sources de l'histoire sociale
DESCRIPTION:Cette journée d’études propose de revenir sur l’histoire parallèle de la mise en archives de papiers issus du monde social et du déploiement de l’histoire sociale comme objet et sujet de recherche. La perspective est à la fois épistémologique et archivistique. \nSi ce travail sur les origines souhaite repérer les pratiques communes et leurs mutations\, il n’entend pas masquer les difficultés pratiques et les conflits qui ont pu opposer les institutions dans un contexte d’éparpillement et d’éclatement des sources. \nComité d’organisation\nMarie-Cécile Bouju (Paris 8/HPSS)\, Pascale Goetschel (Paris 1\, CHS XXe siècle)\, Yann Potin (Archives nationales / Paris 13)\, Rossana Vaccaro (Paris 1\, CHS XXe siècle) et Jean-Numa Ducange (Rouen\, GRHIS\, MSH Paris Nord) \nSoutenu par\nla MSH Paris Nord\, le Campus Condorcet\, les archives nationales\, universités Paris 1-Panthéon Sorbonne et Paris 8-Vincennes-Saint-Denis\, CNRS \n  \nTéléchargez la plaquette \n 
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SUMMARY:Journée d’études :  Articuler singulier et collectif dans la performance artistique
DESCRIPTION:  \nJeudi 8 mars 2018 à l’université Paris VIII \, amphi X \nCréation Individuelle et collective dans la pratique du Soundpainting\n9h : Présentation du Soundpainting\nWalter Thompson (créateur du soundpainting) et François Jeanneau (compositeur\, saxophoniste\, soundpainter) prendront la parole pour expliquer la naissance de ce langage\, son développement\, son essor en France… \n9h30 / 12h45 : Master class pour performers professionnels initiés au soundpainting et étudiants tous niveaux issus des départements danse\, musique\, et théâtre\, ayant une expérience en soundpainting ou découvrant la discipline à l’occasion de la master class. \n12h45 / 13h30 : Pause déjeuner \n13h30 / 14h30 : Performance\, dirigée par W.Thompson\navec des artistes professionnels\, diplômés de soundpainting\net les participants à la master class qui le souhaitent (même débutants) \n14h30 / 15h : Pause \n15h / 17h : Échanges et discussions en salle Z2. \nPour participer à la master class et / ou à la performance\, merci de s’inscrire par mail : sophieauroreroussel@icloud.com \nParticipation aux frais pédagogiques : 10 euros. \nLe soundpainting\nLe Soundpainting est un langage de signes\, universel et multidisciplinaire\, permettant la composition en temps réel\, pour les musiciens\, les comédiens\, les danseurs et les artistes visuels. A l’heure actuelle\, le langage comporte plus de 1500 gestes qui sont signés par le Soundpainter (compositeur) pour indiquer aux performers quel est le type de matériau demandé. La composition est créée par le Soundpainter au moyen des paramètres définis par les phrases de signes. Le langage du Soundpainting a été inventé par Walter Thompson à Woodstock\, New York en 1974.\nLe Soundpainter (compositeur)\, se tenant (généralement) en face du groupe\, communique avec lui par des séries de signes\, en se servant de ses mains et de son corps\, indiquant ainsi quels matériaux spécifiques et/ou aléatoires les performers auront à exécuter. Le Soundpainter se sert des réponses des performers\, les modelant\, leur donnant une forme\, puis signe une autre série de gestes\, une phrase\, et ainsi de suite\, continuant le processus de composition de la pièce.\nLe Soundpainter compose en temps réel en utilisant les gestes pour créer sa composition\, de quelque façon qu’il le désire. Quelquefois\, le Soundpainter sait ce qu’il ou elle va recevoir des performers – spécificité – mais d’autres fois il ou elle n’en a aucune idée – hasard. Le Soundpainter compose avec ce qui est produit sur le moment\, que ce soit attendu ou non. L’habileté à composer avec ce qui arrive sur le moment\, en temps réel donc\, est ce qui est requis afin d’obtenir un haut niveau d’aisance avec le langage du Soundpainting.\nLes gestes du Soundpainting sont signés en utilisant une syntaxe : Who (Qui)\, What (Quoi)\, How (Comment)\, When (Quand). Il y a plusieurs sortes de gestes\, certains indiquent un matériau spécifique à exécuter\, d’autres précisent des styles définis\, des genres\, des concepts aléatoires\, des improvisations\, des disciplines artistiques\, des emplacements sur scène\, des costumes\, des accessoires\, et bien d’autres sortes. \nWalter Thompson\nSoundpainter\, Compositeur\, Instruments à vent\, Piano\, Percussion\, Pédagogue \nWalter Thompson a atteint une reconnaissance internationale en tant que compositeur et inventeur du Soundpainting\, ce langage de signes\, universel et multidisciplinaire\, permettant la composition en temps réel. Thompson a utilisé le Soundpainting avec des orchestres de musique contemporaine\, des compagnies de danse\, des ensembles de comédiens et des groupes multidisciplinaires aux Etats Unis\, en Europe et en Amérique du Sud. \nEn 1974\, à sa sortie de la Berklee School of Music\, Walter Thompson s’installa à Woodstock et s’associa avec le Creative Music Studio. C’est là qu’il étudia la composition\, les instruments à vent avec Anthony Braxton et commença à s’intéresser au fait d’utiliser des gestes faits avec ses mains et avec son corps pour créer des compositions en temps réel. Ce qui n’était au début qu’un outil pour donner forme à son grand orchestre a évolué pour devenir un phénomène répandu à travers le monde\, permettant d’inclure les artistes visuels\, et pouvant s’adapter à des groupes d’âges et de niveaux d’habileté différents. \nLe langage continue à se développer à travers les performances de Thompson\, les Think Tanks internationaux et les contributions d’un large éventail d’artistes et de pédagogues. Le Soundpainting est maintenant utilisé\, aussi bien par des artistes professionnels que des éducateurs dans plus de 35 pays à travers le monde\, dont les Etats Unis\, la France\, le Canada\, l’Australie\, la République Tchèque\, l’Allemagne\, l’Espagne\, la Norvège\, le Danemark\, la Suède\, la Finlande\, l’Islande\, l’Italie\, le Japon\, l’Afrique du Sud\, le Brésil\, le Monténégro\, la Guadeloupe\, le Kazakhstan\, le Nigéria\, la Suisse\, les Pays-Bas et en Chine. \nThompson a réalisé des performances de Soundpainting avec des orchestres de musique contemporaine\, des compagnies de danse\, des ensembles de comédiens et des groupes multidisciplinaires dans nombre de villes\, dont Barcelone\, Paris\, New York\, Chicago\, Los Angeles\, Boston\, Oslo\, Berlin\, Bergen\, Lucerne\, Copenhague\, Reykjavik\, parmi bien d’autres. Il a enseigné le Soundpainting au Conservatoire de Paris\, à la Grieg Academy\, à Bergen\, en Norvège\, à l’Iceland Académie des Arts\, à l’Eastman École de Musique\, à l’Université de Californie\, San Diego\, à l’Université du Michigan\, à celle de l’Iowa\, à l’Oberlin College-Conservatoire de Musique\, à l’Université de New York\, parmi bien d’autres. Thompson est le fondateur et le Soundpainter du Walter Thompson Orchestra fondé en 1984 et basé à New York. \nEn 2002\, la Premis FAD Sebastià Gasch d’Arts Parateatrals de Barcelone en Espagne récompensa Thompson du prestigieux « Aplaudiment » pour son travail avec le Soundpainting. Il a reçu également des récompenses du National Endowment for the Arts\, du Meet the Composer\, du Mary Flager Cary Charitable Trust\, de l’ASCAP\, de la Rockfeller Foundation\, de la Mid Atlantic Arts Foundation\, du New York State Council on the Arts et de la Jerome Foundation. \n>> Pour plus de détails : http://www.soundpainting.com/home-2-fr/
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SUMMARY:Séminaire "Pour une phénoménologie du care"
DESCRIPTION:Première séance 2018 du séminaire « Pour une phénoménologie du care » \nRomain Bigé : De la posture au porté. Contact Improvisation et care\nIl s’agit\, dans cette intervention\, de donner une lecture phénoménologique d’un geste fondamental du care : le geste de porter. \nCe geste sera analysé à partir de deux sources. D’un côté\, les investigations phénoménologiques d’Erwin Straus sur « La posture érigée » (publiée en anglais dans ses Phenomenological Papers) et ses prolongements chez la philosophe féministe Iris Marion Young (Throwing Like A Girl). De l’autre\, les savoirs-sentirs développés dans une forme de danse sociale expérimentale\, le Contact Improvisation\, où danseurs et danseuses se portent mutuellement les unes les autres.\n\nQuelle relation le porter tisse-t-il entre porteurs et portés ? Quelles traces celles et ceux qui nous ont porté ont-elles laissé sur notre posture ? Et quelles postures (au double sens physiologique et existentiel) sont impliquées dans la disposition au porté ?\n \nRomain Bigé pratique la danse et la philosophie. Agrégé et docteur en philosophie\, ancien étudiant à l’ENS\, il vient d’achever sa thèse : Le partage du mouvement. Une philosophie des gestes avec le Contact Improvisation. Formé à l’improvisation aux Etats-Unis et en Europe\, il aime rouler par terre.\nInformations pratiques\nvendredi 9 mars de 18h30 à 20h\nFondation Maison des Sciences de l’Homme Paris\n54 bd Raspail\, 75006 Paris\nmétro Sèvres-Babylone\, Rennes\, Saint-Placide\nSalle du conseil B/BS1_05 \nN’hésitez pas à prévenir de votre présence par mail afin que nous ayons une meilleure idée du nombre de participant.e.s auprès de Mme Christine Leroy christine.leroy@univ-paris1.fr
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SUMMARY:Colloque : une économie contributive dans une société du soin
DESCRIPTION:Colloque organisé par L’Établissement Public Territorial Plaine Commune\, la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord\, l’Institut de Recherche et d’Innovation et Ars Industrialis en partenariat avec les projets Européens Real Smart Cities et NextLeap\, les 13\, 14 et 15 mars 2018 \n13 mars 2018\n Économie contributive\, intelligence urbaine et nouveaux organes de certification\nà la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord \n14 mars 2018\n Soin\, capacitation\, coopération\nà la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord \n15 mars 2018\nVilles intelligentes et plateformes délibératives\nà l’Espace Maison de l’emploi de La Plaine Saint-Denis \nInformations pratiques\nMaison des Sciences de l’Homme Paris Nord\n20 avenue George Sand\, 93210 Saint-Denis\, métro Front populaire\, ligne 12 \nMaison de l’Emploi de Plaine Commune\n3 rue de la Procession\, la Plaine Saint-Denis \n>> Contact mary.buon@centrepompidou.fr \n>> Inscription sur http://urlz.fr/6AcB \n>> télécharger le programme complet (pdf)
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SUMMARY:Regards croisés sur les cadres artistiques\, techniques et administratifs dans le secteur du spectacle
DESCRIPTION: \n\n Manifestation à la MSH Paris Nord \nVendredi 01 décembre 2017\, de 10:30 à 12:30\,  salle de réunion\nVendredi 16 mars 2018\, de 10:30 à 12:30\,  salle de réunion\nVendredi 18 mai 2018\, de 10:30 à 12:30\,  salle de réunion \n [ Séminaire ] \n\n\n\n\nResponsable(s) scientifique(s)\nMarine Cordier\n\n\n\n\nLieu(x)\nMSH Paris Nord\n20 av George Sand\n93210 St-Denis la Plaine\ntél : 01 55 93 93 00Métro ligne 12 : « Front populaire »\nRER B : « La Plaine – Stade de France »Accessible aux personnes à mobilité réduite\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n program-cadres-artistiques-web.pdf\n\n\n\n\n\n\n• Le  secteur des arts du spectacle figure parmi l’un des secteurs les plus observés et médiatisés en France depuis une vingtaine d’années. Pourtant\, alors qu’un nombre croissant de travaux en sociologie des professions ont pris pour objet certaines catégories d’artistes du spectacle (Sorignet\, 2010; Rannou\, Roharik\, 2006; Paradeise\, Charby\, Vourc’h\, 1998; Menger\, 1997)\, les métiers cadres de ce secteur sont restés jusqu’ici peu explorés.\nDans le cadre du programme de recherche CADR’ART portant sur les cadres du spectacle soutenu par la MSH Paris Nord et labellisé par la MSH Ange Guépin\, ce séminaire propose de convier des chercheur.e.s dont les travaux portent sur trois catégories de cadres participant au management des arts du spectacle : les cadres dirigeants de l’artistique (directeurs artistiques\, metteurs en scène…)\, les cadres administratifs et gestionnaires (programmateurs\, chargés de production\, administrateurs…) et les cadres techniques (directeurs techniques\, scénographes).\nLe croisement des travaux\, des perspectives méthodologiques et des approches disciplinaires sera l’occasion d’éclairer notamment\, les processus historiques de construction de ces métiers\, les trajectoires professionnelles et l’évolution des modes d’accès au métier dans un contexte d’inflation des formations culturelles\, le rôle de ces cadres dans le processus de production et de diffusion des oeuvres ou encore la division du travail entre ces différentes catégories professionnelles. \nCADR’ART est un programme de recherche dirigé par Fabienne Barthélémy (université de Reims Champagne-Ardenne\, CEREP)\, Chloé Langeard (université d’Angers\, GRANEM)\, maîtres de conférences en sociologie\, Marine Cordier (université de Nanterre\, IDHES)\, maître de conférences en STAPS\, et Sophie Proust (université de Lille\, CEAC) maître de conférences en études théâtrales. \n• Programme\nVendredi 2 juin 2017 • 10h30 > 12h30\nMarjorie Glas\, docteure en sociologie de l’EHESS\nL’émergence du metteur en scène et du programmateur au cœur du dispositif de consécration théâtrale (1968-1990) \nVendredi 13 octobre 2017 • 10h30 > 12h30\nCelia Bense Ferreira Alves\, maîtresse de conférences\, université Paris 8\, CRESPPA-CSU\nLe/a directeur/trice de théâtre et sa programmation : contraintes et opportunités au plan d’une métropole américaine \nVendredi 1er décembre 2017 • 10h30 > 12h30\nFrançois Ribac\, maître de conférences\, université de Bourgogne\,  CIMEOS et Catherine Dutheil-Pessin\, professeure émérite\, université de Grenoble\nLa fabrique de la programmation culturelle \nVendredi 16 mars 2018 • 10h30 > 12h30\nSerge Proust\, maître de conférences\, université de Saint-Etienne\, centre Max Weber\nDe la position centrale des metteurs en scène aux mobilisations d’intermittents : l’espace de la production artistique administrée \nVendredi 18 mai 2018 • 10h30 > 12h30\nLaure de Verdalle\, chargée de recherche\, université Saint-Quentin\, Printemps\nAccompagner des projets\, accompagner des artistes : le travail relationnel des producteurs de cinéma et des administrateurs du spectacle vivant \nPour toute information sur le séminaire et confirmer votre venue : cordiermarine@yahoo.fr \n\n\n 
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SUMMARY:Musiques mixtes
DESCRIPTION:Concert mardi 20 mars 2018 à 18h30\nPour la sixième année\, le concert « Musiques mixtes »\, mêlant instruments acoustiques\, traitement audionumérique et spatialisation du son en temps réel\, propose la création et la reprise d’œuvres écrites par des étudiants et chercheurs du Centre de recherche en Informatique et Création Musicale du Département Musique de l’université Paris 8\, pour des élèves instrumentistes et des professeurs du Conservatoire de Musique et de Danse de Saint-Denis. \nAteliers participatifs mardi 20 mars 2018\, initiation à la musique mixte\, ouvert à tous.  \nInstruments\n\nclarinette\, piano\, guitare\, violon\, flûte traversière.\nUne collaboration du CICM\, département musique de Paris 8\, Conservatoire de musique et danse de Saint-Denis\, MSH Paris Nord\n  \nCompositeurs\nAline Gorisse\, Xin Shu\, Marcelo Bonvicino\, Jeremy Nicolas\, Hyunsoo Park\, João Svidzinski\n  \nInterprètes\n– Rayan Medhi Aït Ekioui (guitare)\n– Marine Cottarel (violon)\n– Firmin Mariller (flûte traversière)\n– Licia Macin (piano)\n– Anatole Wiener (clarinette)\n– Aymeric Pin (clarinette)\n– Fabien Cailleteau (piano)\n  \nProfesseurs\nAnne Sèdes\, Alain Bonardi\, José Manuel Lopéz Lopéz\, Eric Maestri et João Svidzinski (informatique musicale\, composition et recherche)\, Amèlia Mazarico (guitare)\, Céline Roulleau & Fabien Cailleteau (piano)\, Aymeric Pin (clarinette)\, Patricia Kraeutler (flûte traversière) et Marianne Faucher (violon).\n  \nInformations pratiques\n– entrée libre\n– renseignements : 01 83 72 20 45\n– lieu : grand auditorium de la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord\n20 avenue Georges Sand\, 93210 St-Denis la Plaine\n– transports : métro ligne 12 « Front Populaire » et bus 153\n>> évènement facebook à partager\nhttps://www.facebook.com/events/2032560417005474/ \n>> télécharger le programme (pdf)
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SUMMARY:Séminaire du GIS GESTES
DESCRIPTION:Acteurs et actions en santé au travail \nséance 2 : Sociologie des usages du coaching en entreprise. Retour sur la fonction palliative\nPrésentation des travaux de la sociologue Scarlett Salman. \nDiscutants \n\nAnnick Ohayo\, maître de conférences honoraire à l’université Paris-VIII / Vincennes-Saint-Denis\, membre du centre Alexandre Koyré\, centre de recherche en histoire des sciences et des techniques (CNRS-EHESS-MNHN).\nPhilippe Vernazobres\, maître de conférences en management à l’ENSCP et chercheur à l’université Paris-Est Créteil\, IRG\n\nSalle 414\nEntrée libre mais inscription obligatoire sur :\nhttp://monintranet.univ-paris13.fr/inscription/gisgestes/
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SUMMARY:Colloque Le masque à Rome et dans l'Empire Gréco-Romain
DESCRIPTION:Colloque international sur Le masque à Rome et dans l’Empire Gréco-Romain\, pratiques scéniques antiques et contemporaines \nLe 26 mars 2018 : Théâtre du Soleil\nRoute du Champ de Manœuvre\, 75012 Paris\nmétro ligne 1 « Château de Vincennes »\, sortie 6\, puis autobus 112\, arrêt « Cartoucherie » \nLes 27 et 28 mars 2018 : MSH Paris Nord\n20\, Avenue George Sans\, 93210 St-Denis la Plaine\nmétro ligne 12 « Front populaire »\, sortie 3 \n« Le théâtre romain\, écrit Florence Dupont\, est le continent noir de notre mémoire culturelle » (L’Orateur sans visage\, essai sur l’acteur romain et son masque\, PUF\, 2000). Est-ce parce qu’il était avant tout un théâtre du jeu ? Et que savons-nous exactement de celui-ci ? Et des masques en particulier ? On parle toujours des atellanes\, des pantomimes\, sans avoir suffisamment questionné l’objet masque lui-même\, utilisé dans ces formes de jeu. Car la typologie des masques induit fortement la dramaturgie. Il est grand temps de réévaluer cette période de notre histoire des arts du spectacle et de le faire à partir de cet outil essentiel du jeu de l’acteur qui modifie la perception et induit un type de représentation et un rapport du spectateur à la scène. Le masque vient en effet contrer la mimesis et affirmer la convention du théâtre comme double du réel\, ou comme substitut au réel\, en renforçant la prépondérance du ludique. \nNous allons continuer cette année notre exploration du masque scénique dans l’antiquité dans la même perspective pluridisciplinaire et internationale qui fut la nôtre pour le colloque sur « Le Masque grec – pratiques scéniques antiques et contemporaines » (MSH de Paris Nord\, 14-16 mars 2017)\, en faisant le point de nos connaissance sur le masque du théâtre romain : tenter de comprendre ses origines\, son hétérogénéité foncière où s’expriment des éléments d’emprunt au théâtre grec et des apports autochtones\, sa typologie telle qu’elle fut consignée par Pollux dans son Onomasticum\, son évolution et les raisons de son retrait jusqu’à son interdiction\, en même temps que le théâtre\, par les premiers Pères de l’église. \nNos thématiques seront les suivantes : \n– Analyser la culture spécifique de l’improvisation à Rome. Le jeu masqué\, en effet\, déploie ses ressources propres dans l’improvisation qui offre au langage du geste toute sa puissance. Improvisation entendue non pas seulement comme vertu de la spontanéité mais aussi comme contrôle absolu et valorisation de la virtuosité\, du geste comme de la parole. \n– Rendre compte des phénomènes de transferts dans l’usage et les fonctions des masques tragiques et comiques issus de la tradition du théâtre grec dans le contexte historique et culturel romain\, et dans les provinces de l’Empire jusqu’au IIIe siècle ap. J.-C. Ainsi les masques de la comédie nouvelle grecque seront utilisés à Rome avec une fonction et un sens complètement différents\, que nous préciserons. \n– Interroger la typologie des masques de comédie telle qu’elle est définie par l’Onomasticum de Pollux. Nous voudrions réaliser les masques de ces principaux archétypes (une douzaine) et les mettre en jeu dans divers extraits de Plaute. Pour cela nous ferons appel à trois facteurs de masques (Ferdinando Fallosi\, Stefano Perroco et Ma Fu Liang) en leur demandant chacun de travailler à la réalisation de 4 masques. Nous mettrons en place un atelier de jeu ouvert aux étudiants de Paris 8 une semaine avant le début du colloque. \n– Éclairer les origines de l’Atellane\, et décrire son évolution. Repérer la typologie des masques de ces jeux très anciens qui s’enracinent dans des rituels et des fêtes populaires et dont de nombreuses caractéristiques se retrouvent\, des siècles après\, dans les demi-masques de la commedia dell’arte. \n– Questionner l’usage du masque de pantomime\, et essayer d’en comprendre la force dramatique. Pour cela nous travaillerons avec Claire Heggen de la compagnie du Théâtre du Mouvement et Ivan Bacciocchi\, directeur de l’École International du Mime Corporel Dramatique\, dans la perspective de reconstituer une pantomime masquée mettant en jeu divers personnages avec ou sans changements de masques. \n– Chercher à répondre aux raisons qui ont mis fin à l’usage de ces masques\, à Rome et dans l’Empire gréco-romain. Quels ont été les îlots de résistance à cette vaste entreprise de diabolisation du théâtre et de l’usage des masques ? Quelle influence ont-ils eu dans l’Orient romanisé ? Sous quelles formes se sont-ils maintenus\, pour ressurgir dans les carnavals européens du Moyen Âge et sous la forme des demi-masques en cuir de la commedia dell’arte ? \n– Pour compléter ce panorama déjà très vaste\, nous allons aussi travailler sur les mises en scènes contemporaines\, en France et en Europe\, des pièces du théâtre romain ayant eu recours aux masques afin de ne pas oublier l’importance des répercussions que ces propositions dramatiques ont eu sur la théâtralité du XXe siècle (cf. Giovanni Poli\, Personae\, 1958). \nG. Freixe \n>> télécharger le programme (pdf)
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SUMMARY:Rencontres internationales Le droit à la ville
DESCRIPTION:Colloque consacré à l’actualité et aux prolongements des 50 ans du « droit à la ville » d’Henri Lefebvre \nLe 4 avril 2018 : Hôtel de Ville de Paris – auditorium\nentrée : 5 rue Lobau 75004 PARIS\nmétro 1 et 11 : Hôtel de Ville\nmétro 1\, 4\, 7\, 11 et 14 : Châtelet \nLe 5 avril 2018 : Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord\n20 avenue George Sand 93210 La Plaine Saint-Denis\nmétro 12 : Front Populaire (sortie 3) \n> inscription obligatoire (places limitées) :\nhttps://docs.google.com/forms/d/1JBB0QD-2CTBZ7dPWRh0Dhmg2a3yjT8kcOEkwCMKmUDc/edit \n> télécharger le programme (pdf) \nPrésentation\nLe livre Le droit à la ville d’Henri Lefebvre paraît en mars 1968. En réaction à l’urbanisme fonctionnaliste et à l’aménagement technocratique\, il proposait une nouvelle conception de l’urbanisme. Faisant de la ville\, un enjeu de société\, cet ouvrage a toute sa place dans l’histoire des idées. À rebours de l’idée d’espace politiquement et socialement neutre\, Lefebvre analyse celui-ci comme la « projection des rapports sociaux ». Cette conception permet un renouveau à la fois théorique sur la pensée de la ville et pratique autour des politiques urbaines. Le caractère novateur de Lefebvre réside aussi dans sa critique des outils traditionnels d’analyse de l’urbanisation. Prenant appui sur le matérialisme historique de Marx\, Lefebvre montre que la ville est pensée comme processus et comme espace social. \nLe droit à la ville anticipe de profondes évolutions dans la société et dans le champ intellectuel. D’une part — à l’instar de Pierre Bourdieu et de Michel Foucault —\, Henri Lefebvre redéfinit le travail du philosophe dans la cité du XXème siècle en sortant la pensée marxienne de sa gangue pour l’ouvrir sur de nouvelles approches laissant une place importante à l’apport de l’art et à la critique de la quotidienneté. D’autre part\, il place désormais\, au centre de la réflexion sur les sociétés contemporaines\, la problématique de la ville\, de l’urbain et de l’espace. Il affirme la nécessité d’un « droit à la ville » qu’il définit comme un droit à la vie urbaine et à la décision démocratique. \nCe curieux ouvrage est tout à la fois un projet scientifique\, un projet politique et une redéfinition de l’urbanisme. \nLongtemps mise en sommeil\, de nouveaux chercheurs (Harvey\, Soja\, Garnier\, Purcell\,..) ont fait renaitre la conceptualisation de ce droit à la ville par ajouts\, par raffinements\, par redéploiements. Ils ne furent pas seuls puisqu’au niveau local\, les mouvements sociaux s’en emparent aux échelles locales\, nationales et internationales. Cette vague de fond explique les féroces empoignades autour du terme « right of the city » lors des débats sur la résolution finale d’Habitat III à Quito. Ces controverses se sont conclues sur un compromis boiteux autour de la ville pour tous\, permettant ce que certains dénomment « droit à la ville ». A travers les Forums Sociaux Mondiaux\, des gouvernements locaux en dialogue avec les mouvements d’habitants\, se sont aussi emparés du droit à la ville comme d’un axe de radicalisation de la démocratie locale et de promotion d’un horizon différent face à l’hégémonie de la ville compétitive. \nDes migrants aux habitants des bidonvilles jusqu’aux résidents des quartiers défavorisés en termes d’habitat\, d’accès à la centralité et aux services publics\, les exclu-e-s du droit à la ville sont nombreuses et nombreux. La campagne même s’est « rurbanisée » devenant un espace dortoir de villes constituées : la ville y étant absente\, le droit d’en jouir l’est tout autant. Ville inclusive ou excluante ? Peut-on parler de droits ? Qui garantit ces droits ? \nLes mouvements sociaux — comme ceux réunis dans la « Global Platform for the Right to the City » —\, mettent en avant la lutte contre la ville capitaliste. Au-delà de ces phrases de combat\, ne faut-il pas plutôt affirmer une ville plus solidaire et inclusive offrant aux luttes pour le logement des interstices urbains ou des vides devenus de potentiels refuges ; donnant aux luttes contre les frontières des facilités pour transformer les murs en médias d’information et d’expression ? Ces conflits liés à l’action matérielle donnent vie à la théorie du droit à la ville en générant des apprentissages\, des avancées\, une réflectivité. \nDe fait\, le droit à la ville est censé inclure tous les droits civils\, politiques\, économiques\, environnementaux\, sociaux et culturels en y ajoutant les dimensions du territoire et de la vie urbaine : droits de circuler librement\, d’être protégé\, d’avoir un logement digne\, de se soigner\, de pratiquer sa religion\, de prendre part à la vie politique de la cité (voir « la plateforme des droits humains dans la ville »). En cette période de recul des pouvoirs publics\, de nombreuses associations s’y substituent en luttant quotidiennement pour rendre effectif tous ces droits au niveau local et national tout en limitant toutes les entraves d’accès que sont les discriminations de genre\, de classe sociale\, d’origine\, d’orientation sexuelle\, de culte\, d’âge… Ces mouvements sociaux produisent du savoir notamment une charte du droit à la ville qui navigua des Forums urbains mondiaux jusqu’à la Conférence internationale des Nations Unies\, Habitat III. Certains pays et certaines régions urbaines l’ont même inscrite dans leur constitution. \nAu moment de célébrer le 50e anniversaire de Mai 68 et de la sortie du livre d’Henri Lefebvre\, il est apparu nécessaire au laboratoire d’idées « la Ville en Commun »\, et à la revue d’urbanisme critique « Tous Urbains »\, de rendre compte de l’importance et de l’actualité du concept dans les champs de la philosophie\, de la pensée urbaine et de la sociologie et d’en apprécier les débats qu’il a généré
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SUMMARY:Journée d’étude\, Santé et développement
DESCRIPTION:L’objet de cette journée d’étude est de permettre des rencontres et des échanges entre chercheurs de différentes disciplines et de divers laboratoires travaillant sur le lien entre santé et développement dans les pays du Sud; la santé étant considérée depuis les années 90 comme un vecteur essentiel du développement par les organisations internationales et les principaux bailleurs de fond. \nEn particulier\, cette journée vise à privilégier les approches critiques autour du lien entre santé et développement en privilégiant\, d’une part\, le rôle des institutions et en questionnant\, d’autre part\, les modes de production et de financement de la santé dans les pays du Sud.\nCette journée réunit des anthropologues\, des sociologues\, des épidémiologistes et des économistes autour de thèmes comme la mise en place d’une couverture universelle santé\, les performances des systèmes de soins\, l’accès aux innovations thérapeutiques ou encore les processus de pharmaceuticalisation. \nLa journée se déclinera sous la forme de six présentations articulées autour de deux thèmes : \n\nApories des systèmes de santé au Sud : entre discours et pratiques\nInnovation et Santé au Sud : enjeux scientifiques et techniques autour de l’accès aux innovations thérapeutiques\n\nDéroulement de la journée\n9h30 – Accueil et introduction de la journée \nSession 1. Difficultés des systèmes de santé au Sud : entre discours et pratiques\nPrésident de session : PIERRE SALAMA (CEPN\, Université Paris 13) \n10h00 – BRUNO BOIDIN : « Couverture santé universelle et silos institutionnels au Sud » (CLERSE\, Université Lille 1).\n10h45 – JAAFAR HEIKEL : « Le système de soins marocain: performance des modèles AMO et RAMED » (CEPN\, Université Paris 13).\n11h30 – MAMADOU CAMARA : « Lire la dépendance des systèmes de santé des pays de l’Afrique Francophone à travers les programmes nationaux de lutte contre le Sida : Quelques enseignements tirés de recherches de terrain » (CEPN\, Université Paris 13). \n12h30 -Déjeuner \nSession 2. Innovation et Santé au Sud : enjeux scientifiques et techniques autour de l’accès aux innovations thérapeutiques\nPrésident de session : JOËL OUDINET (CEPN\, Université Paris 13) \n14h00 – MAURICE CASSIER : « La politique des Partenariats de Développement de Produits au Brésil : acquisition technologique\, coopération industrielle et politique de santé » (CERMES3\, CNRS).\n14h45 – LEA DUCHENE : « Afrique sub-saharienne et hépatite C: défis et perspectives de la mise en oeuvre opérationnelle d’outils diagnostiques innovants » (Institut Pierre Louis d’Épidémiologie et de Santé Publique).\n15h30 – GAELLE KRIKORIAN et FANNY CHABROL : « Critique au sein de la pharmaceuticalisation : circulations de pratiques militantes et de savoirs\, entre pathologies\, entre Sud et Nord » (IRIS\, Université Paris 13 et IRD).\n16h30 – Conclusion de la journée
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SUMMARY:Concert musique mixte pour guitare
DESCRIPTION:Caroline Delume & Amélia Mazarico\, guitares\nVolodia Lambert\, guitare électrique \nProgramme\nNicolas Brochec > EXPR (2018)\nMario Lorenzo > Figures sur la corde (2017)\nAlain Bonardi > Fil de Soi 1 et 2 (2017-2018)\nHitomi Kaneko > Gustation & Olfaction (2016)\nOrganisé par\nCICM / EA MUSIDANSE – Université Paris 8\, Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord \nInformations pratiques\n– entrée libre\n– lieu : grand auditorium de la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord\n20 avenue Georges Sand\, 93210 St-Denis la Plaine\n– transports : métro ligne 12 “Front Populaire” et bus 153\n>> évènement facebook à partager\nhttps://www.facebook.com/events/426894067746837/  \n>> télécharger l’affiche (pdf)
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SUMMARY:EDESTA
DESCRIPTION:Séminaire méthodologique transversal de Recherche-création\nJean-François Dusigne\, Patrick Nardin\, Soko Phay \nMarcus Vinicius Borja | Docteur (SACRe)\nPoétiques de la voix et espaces sonores : la musicalité et la choralité comme bases de la pratique théâtrale\ndir. Jean-François Dusigne (Scènes du monde\, création\, savoirs critiques).\nCette recherche doctorale d’art et de création a pour but de démontrer et faire agir\, de manière consciente et organique dans le travail du plateau\, la similarité des modes de perception du temps dans la musique et dans le théâtre et proposer\, à partir de la vocalité\, une base solide et un langage commun au travail de l’acteur\, du musicien et du metteur en scène. \nCarole Fékété et Ariane Tillenon | Doctorantes (EPHA)\nUne recherche entre savoirs et savoir-faire : penser avec l’art\nLe séminaire propose de réfléchir sur les possibilités d’une recherche-création fondée sur une expérience de l’art. La théorie ne peut être ici l’explication de la pratique ; quelle est alors sa place là où l’essentiel semble avant tout de produire des oeuvres et non le discours qui les accompagne ?\nCe séminaire prendra comme point d’appui les ateliers de recherche-création organisés au Cambodge et au Rwanda. Il posera ainsi la question d’une recherche-création dans un contexte précis lié à la violence extrême et l’absence de traces. Face à ce manque comment créer et penser la recherche ? Quelles méthodes de travail seraient à inventer ?
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SUMMARY:The Role and Impact of International Institutions on Economic Theory and Policy
DESCRIPTION:XVe International Colloquium \nInternational institutions have for decades influenced national policies and the developing processes of internationalization in trade\, financial transactions and other areas\, with varying impact depending on the region and issues involved. They play an important role in promoting structural change and socioeconomic dynamics in different stages of the development process. Their role in the coordination of climate actions policies was an important determinant leading to the COP21 in Paris and the calendar of conferences established to monitor the implementation of increasingly ambitious climate actions. Their influence has been less in some other fields\, especially the regulation of financial globalization. At a time when some countries are trying to reduce the influence of international institutions\, it is relevant to assess how these institutions function\, formulate policies\, arbitrate and reconcile the interests of nation-states with those of global civil society\, and exert influence at the national and international level. The 2018 Colloquium will focus on the role international institutions have play in recent decades and can play in the near future in the reformulation of both economic theory and policy to promote the economic security\, welfare and well-being of all nations and all people. \n>> télécharger le programme (pdf)
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SUMMARY:1968 : Revisiter la période et penser l'évènement à la lumière des SHS
DESCRIPTION:Journée d’études autour de 1968\nQui a dit que 1968 c’était fini ? Au vu des nombreuses manifestations culturelles engagées\, 1968 n’est pas oublié. Mais de quoi s’agit-il ? La plupart des initiatives prévues pour ce cinquantenaire sont fortement centrées sur les images et les représentations\, sur la présentation d’une documentation\, forte d’un parfum nostalgique qui évoque autant les aspirations que les illusions d’une génération et d’une époque. Ce retour aux différentes archives a quelque chose de sain en ce qu’il aide le nécessaire regard scientifique critique capable d’embrasser la globalité de l’événement\, de l’inscrire dans la durée mais aussi d’en discerner les strates\, les contradictions. \nCe qui fait débat parfois avec les événements majeurs qui ont jalonné l’histoire française et/ou mondiale c’est qu’ils sont appréhendés dans une singularité exceptionnelle qui les rend proprement inexplicables ou bien à l’inverse ils sont réduits à n’être que l’épiphénomène d’une évolution inexorable. Une question majeure qui reste pendante à propos de 1968 c’est évidemment la question du sens de l’événement lui-même qui dès le départ est au centre de l’affrontement idéologique et culturel comme de la mobilisation sociale et politique. Cette question a été concrètement et de multiples manières posée par les acteurs sur le moment mais également reprise par eux-mêmes avec parfois une prise de distance. L’héritage dans sa diversité n’a pas été revendiqué clairement sinon unanimement par les acteurs. Dans cette situation la confrontation des savoirs\, des études\, des réflexions est d’autant plus utile qu’on en revient à cette interrogation sur le sens\, la caractérisation de l’événement. La démarche critique ne peut ignorer la tension entre ce qu’induit à chaque époque le regard rétrospectif. On ne peut échapper à la subjectivité du présent qui façonne notre représentation du passé avec lequel\, dans le cas des événements encore proches\, l’interaction des souvenirs joue un rôle notable. Pour autant faut-il renoncer à la tentation de comprendre l’événement à l’aune d’une analyse des évolutions de la société contemporaine ? \nLes diverses tables rondes peuvent être l’occasion de retrouver cette question transversale du sens de l’événement entendu d’une manière large – une séquence plus longue – celle de l’année 68. \nLa première table-ronde autour des mobilisations sociales collectives\, à la lumière des recherches d’histoires\, de sociologie\, d’anthropologie croise évidement la question des groupes et classes sociales\, mais la pertinence de l’analyse et la compréhension des formes de l’action collective. A l’aune de l’interprétation de 1968 comme le moment inexorable de la montée de l’individualisme\, souvent avancée lors des anniversaires précédent\, qu’en est –il? \nLa table-ronde sur le politique et 1968\, interroge également le sens de l’événement d’autant que les héritages ne sont pas revendiqués clairement. Signe sans doute que les filiations politiques sont en partie brouillées et que l’événement\, mis à distance\, apparaît politiquement complexe sinon contradictoire. Pour autant faut-il radicalement distinguer sinon opposer les organisations et les institutions dépassées et la spontanéité populaire qui serait décidément seule créatrice ou impuissante\, selon les points de vue ? N’est-ce pas l’impossible articulation qui fait également le sens politique de l’événement? \nLa table ronde sur les images et les interprétations permet d’interroger la place des images au cœur de l’événement mais aussi celles construites postérieurement sous forme de représentations et d’interprétations proposées notamment dans les recherches des diverses sciences sociales mais aussi analyses politiques qui s’emploient à caractériser l’événement. La revisite des travaux produits notamment à l’occasion des commémorations permet de mesurer comment se construisent les représentations savantes de l’événement. \nLa table ronde sur la dimension internationale permet d’aborder la question de la globalité de l’événement non pas à travers une vision unifiée mais en terme de circulation\, de connexion et d’interaction. Comment interpréter ces résonances dans des sociétés et des systèmes politiques différents ? Est-ce l’indication d’une étape dans un processus de globalisation en cours ? \nEntrée libre sous réserve des places disponibles. \nContact : tremond@gabrielperi.fr\nInscriptions : inscription@gabrielperi.fr\névénement Facebook https://www.facebook.com/events/169744280402113/ \n>> télécharger le programme (pdf)
URL:https://www.mshparisnord.fr/event/1968-revisiter-periode-penser-levenement-a-lumiere-shs/
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SUMMARY:« Corps » et sciences sociales
DESCRIPTION:Séminaire 2017 – 2018 « Corps » et sciences sociales\nPrésentation critique d’ouvrages en présence de leurs auteurs  \nVendredi 10 novembre 2017\, de 10h à 13h\,  FMSH Paris\nVendredi 08 décembre 2017\, de 10h à 13h\,  FMSH Paris\nVendredi 12 janvier 2018\, de 10h à 13h\,  FMSH Paris\nVendredi 02 février 2018\, de 10h à 13h\,  FMSH Paris\nVendredi 09 mars 2018\, de 10h à 13h\,  FMSH Paris\nVendredi 06 avril 2018\, de 10h à 13h\,  FMSH Paris\nVendredi 04 mai 2018\, de 10h à 13h\,  FMSH Paris\nVendredi 01 juin 2018\, de 10h à 13h\,  FMSH Paris \n\n\n\n• Ce séminaire vise à rendre raison de la floraison saisissante depuis le milieu des années 90 en histoire\, sociologie\, anthropologie\, science politique\, d’ouvrages consacrés aux questions du corps\, de la santé\, de l’administration du vivant. Elle incite à inventorier\, par delà singularités apparentes et spécificités disciplinaires\, les pensés et impensés communs à cette humeur du temps si soucieuse du destin du corps et du biologique. Ce séminaire se tient sous l’égide conjointe de la MSH-Paris Nord et de la Fondation MSH Paris\,  et a été intégré dans deux masters de l’EHESS. \nA.- Un « emotional turn » à la française ? \n(1). 13 octobre 2017 : Emotions et histoire contemporaine \n(2). 10 novembre 2017 : Emotions\, sensibilités et  et sciences sociales \n(3). 8 décembre 2017 : Sensibilités animales \nB.- Le corps\, un destin ? \n(4). 12 janvier 2018 : Race et histoire \n(5). 2 février 2018 : Appropriations sociales des savoirs biologiques \n(6). 9 mars 2018 : Penser le cerveau \n(7). 6 avril 2018 : Le corps « augmenté » \nC.- Histoire (s) de la santé \n(8). 4 mai 2018 : Histoire de la médecine \n(9). 1er juin 2018 : Santé mentale et construction des vulnérables \n>> télécharger le programme (pdf)
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LOCATION:Fondation Maison des Sciences de l’Homme Paris\, 54 bd Raspail\, Paris\, 75006\, France
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SUMMARY:Odin Teatret
DESCRIPTION:Lundi 14 mai 2018\n11h-13h\, conférence d’Eugenio Barba\, L’instinct de laboratoire \n14h30\, projection du documentaire consacré à l’histoire de l’Odin Teatret\, The Art of the Impossible\nEugenio Barba and Odin’s Treatret Long Journey\, en présence de la réalisatrice Elsa Kvamme\nMusique originale de Henning Sommerro. Sous-titré en anglais – 66 minutes\nSéance programmée avec le concours de l’ambassade de Norvège à Paris & le Norwegian Film Institute \nMardi 15 mai 2018\n11 h-13h\, Conférence de Julia Varley\nThe Magdalena Project\, un réseau de femmes dans le théâtre contemporain \nMercredi 16 mai 2018\n11h-13h\, Conférence de Kai Bredholt\nThéâtre de la réciprocité\, troc et transformances\n \nInformations pratiques\nMaison des Sciences de l’Homme Paris Nord\, auditorium\n20\, avenue George Sand\, Saint-Denis La Plaine 93210\nAccessible aux personnes à mobilité réduite\nTél. 01 55 93 93 00\nmshpn-contact@mshparisnord.fr\n• Métro ligne 12\, station Front populaire\, sortie 3 : Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord\n• Bus 239\n• Tourner à droite\, le bâtiment est bien visible : par la taille\, sa couleur fuschia et l’auditorium en décrochement sur la façade.\n• Parking possible (prévenir) \nEntrée libre \n>> télécharger le programme (pdf) \n  \nEugenio Barba\n \nNé en 1936 à Brindisi (Italie) Eugenio Barba a fondé l’Odin Teatret en 1964 à Oslo\, à son retour de Pologne où il avait été l’assistant de Jerzy Grotowski. Lors de son transfert à Holstebro\, au Danemark en 1966\, la troupe a pris le nom de Nordiskteaterlaboratorium/Odin Teatret. Aujourd’hui ses 33 membres appartiennent à plus de onze pays et quatre continents. A la recherche de « l’art secret de l’acteur » dans les différentes cultures\, E. Barba a créé en 1979 L’International School of Theatre Anthropology (ISTA). Son œuvre artistique et théorique a été récompensée par plusieurs distinctions académiques. Il est titulaire du titre de docteur Honoris Causa des universités d’Århus\, Ayacucho\, Bologne\, La Havane\, Varsovie\, Plymouth\, Hong Kong\, Buenos Aires\, Tallinn\, Cluj-Napoca\, Edinburgh\, Shanghai et Brno\, ainsi que de la « Reconnaissance de Mérite Scientifique » de l’Université de Montreal\, et du Prix Sonning  de l’Université de Copenhague. \nIl a reçu les Prix de l’Académie Danoise\, celui des critiques de théâtre mexicains\, le Prix International Pirandello\, et le Prix Thalia de l’Association Internationale des Critiques de Théâtre (IATC). \n  \nThe Art of the Impossible; Eugenio Barba and Odin’s Treatret Long Journey \nLe documentaire D’Elsa Kvamme L’Art de l’impossible présente l’histoire singulière d’Eugenio Barba\, arrivé en Norvège avec le statut d’immigrant avant que le mot « pizza » n’y soit connu. A présent Barba est considéré comme l’un des principaux innovateurs des arts du spectacle vivant modernes. Il a conçu d’inoubliables performances\, aussi bien que des concepts comme « troc » et « Tiers théâtre ». Il pratique également une méthode originale pour maintenir la créativité de la troupe en lançant des « tremblements de terre » qui changent les règles en son sein. C’est ainsi qu’une année\, il quitta lui-même le groupe pour vivre avec un dollar par jour. \n  \nJulia Varley\n \nNée à Londres en 1954\, Julia Varley a vécu en Italie\, puis elle a intégré l’Odin Teatret en 1976. Comédienne\, metteure en scène\, formatrice\, auteure elle assume des responsabilités dans l’organisation et la réalisation des sessions de l’International School of Theatre Anthropology\, l’université du théâtre eurasien et le festival international Transit dont elle est la directrice artistique. Elle a participé en 1986 à la fondation du Magdalena Project\, un réseau international de femmes dans le théâtre contemporain dont elle dirige la revue The Open Page. Julia Varley est également membre du projet collaboratif international Women with Big Eyes\, dont la première session s’est tenue en 2007 dans le cadre du festival Transit 5. \nJulia Varley est l’auteure de deux ouvrages qui ont été traduits en plusieurs langues : Wind in the West – a novel by a theatre character\, Londres\, New York\, Routledge\, 2010. Notes of an Odin Actress – Stones of Water. Version française :  Pierres d’eau – Carnet d’une actrice de l’Odin Teatret\,  (traduit de l’anglais par Eliane Deschamps-pria)\, préface de Josette Feral\, Editions de L’Entretemps\, collection Voies de l’acteur\, 2009. \nSes articles et essais ont été publiés dans de nombreuses revues dont : The Mime Journal\, New Theatre Quarterly\, Teatro e Storia\, Conjunto\, Lapis\, The Open Page\, Performance Research\, Teatro XXI et  Máscara. \n  \nKai Bredholt\n \nNé en 1960 à Copenhague\, Kai Bredholt a suivi une formation dans le domaine de la construction navale. Devenu musicien folklorique\, il a commencé à jouer dans les rues puis dans les bars\, acquérant ses connaissances sur le tas\, au contact régulier avec les musiques traditionnelles et populaires danoises et européennes. Il a rejoint l’ Odin Teatret in 1990\, tout d’abord en tant que musicien et compositeur\, puis en qualité d’acteur et d’organisateur\, médiateur et metteur en scène de trocs et de transformances (théâtralisation d’un milieu social particulier). Kai Bredholt a mis en scène des spectacles de rue pour des groupes de théâtre un peu partout dans le monde et il a créé un spectacle de cirque particulier avec des acteurs\, des animaux domestiques\, des fermiers avec leurs bêtes\, des danseurs sur tracteurs et plus encore. Van Gakk est le personnage de clown que Kai Bredholt interprète pour les enfants\, seul ou avec d’autres clowns\, au Danemark et à l’étranger. Il collabore également avec un club local de Tae Kwondo\, des danseurs traditionnels et un berger pour créer des situations théâtrales\, et avec l’architecte Anton Ryslinge pour créer des espaces scéniques de plein air\, avec de la glace par exemple ou des balles de paille. Depuis 1992 il est membre de la troupe de l’ ISTA (International School of Theatre Anthropology).
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SUMMARY:Exposition de photographies de Pascal Garret
DESCRIPTION:Les petites mains du recyclage marocain\, Casablanca\, janvier 2015.\nUne exposition de Pascal Garret\, Bénédicte Florin\, géographe. \nhttp://www.bab-el-louk.org \nInformations pratiques\ndu 14 mai au 8 juin 2018\ndu lundi au vendredi\, de 8h30 à 17h\nMaison des Sciences de l’Homme Paris Nord\n20\, avenue George Sand\n93210 Saint-Denis la Plaine\nMétro Front Populaire
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SUMMARY:Quelle éco-logie (techno-)politique ?  Penser au-delà de Simondon
DESCRIPTION:Journée d’études annuelle du CIDES\, Centre international des études simondoniennes\nLe nombre de places étant limité\, merci de bien vouloir vous inscrire à l’adresse email suivante : jh.barthelemy@gmail.com \nArgumentaire\nLe nécessaire – et déjà en cours – tournant écologique de la pensée politique ne saurait s’accomplir pleinement sans\, dans le même temps\, relever le défi qui lui donnerait toute sa portée\, c’est-à-dire le défi de se proposer comme ce qui permettrait de surmonter le fondamental divorce contemporain entre les « philosophies politiques » post-rousseauistes du contrat social et les « économies politiques » post-marxistes du soupçon. À cette fin\, c’est le concept même d’écologie politique qu’il convient de revisiter\, et l’héritage simondonien de la pensée du « milieu » peut ici explorer deux voies\, qui structureront la journée tout en se pluralisant elles-mêmes à travers chacun des intervenants. Une première grande voie table sur la philosophie de la technique\, telle qu’elle peut s’inspirer de la technophilie savante et anti-techniciste de Simondon\, pour venir reconstruire l’éco-logie politique en tant que philosophie politique réconciliée avec l’économie politique. Une seconde grande voie table sur la critique des impensés fondamentaux de Simondon pour proposer une pensée plus globale qui serait aussi une écologie en un sens nouveau et plus large\, dont l’éco-logie politique et la philosophie de la technique seraient des subdivisions. \nProgramme\nMatinée \n9h15-9h30 : accueil \n9h30 : Jean-Hugues Barthélémy (directeur du CIDES) : Présentation générale de la journée \n9h40 : Yuk Hui (post-doctorant\, Université Leuphana de Lüneburg/CIDES) : « Vers une politique de l’allagmatique » + Discussion \n10h30 : Andrea Bardin (Lecturer in Politics\, Oxford Brookes University/CIDES) : « The Banality of Materialism : Automatism and Historicity » + Discussion \n11h20 : pause-café \n11h30 : Andrew Feenberg (Professeur\, Université Simon Fraser de Vancouver) : « La concrétisation de l’internet » (version anglaise disponible) + Discussion \n12h20 : pause-déjeuner \nAprès-midi \n14h00 : Erich Hörl (Professeur\, Université Leuphana de Lüneburg/CIDES) : « The Environmentalitarian Situation: Reflections on the Becoming-Environmental of Thinking\, Power\, and Capital » + Discussion \n14h50 : Ludovic Duhem (responsable de la recherche à l’ESAD Orléans/CIDES) : « Machine et nature : vers une techno-écologie » (version anglaise disponible) + Discussion \n15h40 : pause-café \n15h50 : Taïla Picchi (doctorante\, Universités de Pise et Florence) : « La rêverie de l’intellect général » + Discussion \n16h40 : Jean-Hugues Barthélémy (chercheur associé HDR Université Paris-Nanterre/CIDES) : « Écologie du sens\, techno-éco-logie politique et refondation hors l’éthique du droit : un programme post-simondonien » (version anglaise disponible) + Discussion \n17h30 : Vincent Bontems (ingénieur-chercheur au Larsim – CEA/CIDES) : conclusion générale de la journée \nInformations pratiques\nVendredi 25 mai (9h-18h)\nMaison des Sciences de l’Homme Paris Nord\n20 avenue George Sand\, 93210 La Plaine St-Denis\nSalle 414 (salle de conférences)\, 4e étage\nMétro ligne 12 terminus Aubervilliers/Front populaire\, sortie n°3\n>> inscription (places limitées) jh.barthelemy@gmail.com
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LOCATION:MSH Paris Nord\, 20\, avenue George Sand\, La Plaine Saint-Denis\, Métro ligne 12 : « Front populaire »\, accessible aux personnes à mobilité réduite\, 93210\, France
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SUMMARY:Travail et créativité : une approche croisée à l'international
DESCRIPTION:Thème du 9e séminaire Qui sont les créatifs ? \nCe cycle de séminaires organisé dans le cadre du réseau CREA2S : https://crea2s.hypotheses.org a pour vocation d’initier une dynamique internationale en questionnant les articulations entre travail et créativité dans des sphères a priori distinctes\, ainsi qu’en interrogeant les liens qui s’étendent de la part créative dans le travail\, à la créativité organisée\, voire à l’organisation de la créativité dans les mondes de la culture\, de l’entreprise et des industries créatives. La créativité serait-elle la réponse à la crise que traversent les sociétés et le monde du travail européen et mondial ? Ce constat est-il une spécificité française ou une tendance généralisée ? \nProgramme\n« Qui sont les créatifs ? »\, animation : Yanita ANDONOVA \nAurite KOUTS\, Sociologue\, Chargée de Mission RH/Emploi Cap Digital\n« Paradoxe sur le figurant : entre outsider et garant de l’authenticité du film » \nMarcela PATRASCU et Anne-France KOGAN\, Enseignantes-chercheures à l’Université Rennes 2\n« Les créatifs indépendants du numérique : quelle activité ? » \nGrégory MARANDE\, Chasseur de tête Lemens executive search spécialisé dans les industries culturelles\n« Le recrutement des créatifs : enjeux et perspectives » \ninformations pratiques\nEntrée libre\nVendredi 25 mai 2018\, 9h30-16h30\nMaison de la Recherche\, Université Sorbonne Nouvelle\, (Salle Mezzanine)\n4\, rue des Irlandais – 75005 Paris\nContact : yanita.andonova@univ-paris13.fr\nProchaine séance : septembre 2018
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SUMMARY:La DéMO à la MSH Paris Nord
DESCRIPTION:Festival du conservatoire de musique et de danse de Saint-Denis\, la DéMO est organisée chaque année au printemps dans les différents quartiers de la ville.\nCette 7e édition\, prévue du 30 mai au 6 juin\, propose ainsi plus de 25 concerts et spectacles gratuits\, et autant de classes ouvertes\, démonstrations et ateliers participatifs\, mêlant musique et danse\, amateurs et professionnels.\nNe ratez pas les fanfares\, les ensembles de musique baroque ou de jazz\, laissez vous entraîner par la musique cubaine\, klezmer ou africaine\, n’hésitez pas à faire quelques pas de danse contemporaine bretonne ou vous initier au hip-hop ! \nProgramme MSH Paris Nord\nMercredi 30 mai 2018 de 13h30 à 18h30 \n13h30\, studio 18 de la MSH Paris Nord \n> Atelier de création sonore avec ordinateur\, d’une durée de 3 heures\, par Aline Gorisse\, du CICM – Paris 8. Sur inscription\, ouverts aux jeunes à partir de 12 ans.\nUn atelier d’enregistrement d’ambiances de la ville précède celui-ci\, le mercredi 23 mai\, de 13h30 à 16h30\, sur inscription également (auprès de la Médiathèque Don Quichotte ou du Conservatoire). Chaque participant peut s’inscrire\, au choix\, à l’un des deux ateliers\, ou aux deux. \n16h : à la Belle-Etoile rue Saint Just\n> Usages et fonctions du masque dans le théâtre grec et romain : présentation du projet de recherche\, projections et exposition\, par Guy Freixe\, porteur de projet à la MSH Paris Nord \n17h\, auditorium de la MSH Paris Nord\n> Atelier participatif de découverte de la harpe celtique\, par Mathilde Walpoel\n> Restitution de l’atelier de création sonore encadré par Aline Gorisse\n> Concert de la classe de flûte traversière d’Emmanuelle Cala\n> Spectacle de danse contemporaine\, par la classe de Patrick Entat\n> Cours de Hip hop art\, par Curtis David Eog-Eog \n>> télécharger le programme complet de La DéMO du 30 mai au 6 juin 2018 (pdf)
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SUMMARY:Le malade dans la Cité.  Biographisation\, entourage et normes de vie
DESCRIPTION:Collège International de Recherche Biographique en Éducation \nLes Chantiers du CIRBE 4\navec les images de l’exposition photographique « Immanences » du l’axe 6 du CIRBE \nLa recherche biographique en éducation : quels savoirs ?\nPerspectives épistémologiques et critiques II\n31 mai-1er juin 2018 (8h30-17h) \nà l’UPEC (Université Paris Est Créteil)\nMail des Mêches (Maison des Langues et des Relations Internationales)\nSalle 207\, Métro Créteil Université (Ligne 8) \n>> Inscription gratuite auprès de Anne Dizerbo dizerboanne@lesujetdanslacite.com \n>> présentation et programme (doc)
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SUMMARY:Le phototexte engagé
DESCRIPTION:Colloque international\, Le phototexte engagé. Du militantisme aux luttes de visibilité\navec Shawn Michelle Smith (Visual Studies\, SAIC Chicago) et Andy Stafford (French Studies\, U. Leeds)\nMagali Nachtergael\, Charlotte Foucher-Zarmanian et Marie Anne Paveau \nSoutenu par les laboratoires Pléiade / LEGS et la MSH Paris Nord \nL’histoire du militantisme est ponctuée de slogans\, affiches\, tracts\, pamphlets\, interventions urbaines ou physiques\, occupations\, séquestrations\, grèves\, manifestations. Toutes ces démonstrations – au sens de visibilité et de rhétorique – ont leur force\, leur langage\, leur culture et leur histoire visuelle. \nLa mémoire des luttes et du militantisme passe par l’archive bien sûr\, mais aussi par une reconfiguration créative articulant le texte et l’image\, relevant de l’artivisme autant que de la rhétorique politique. Texte et photographie\, s’ils ont œuvré de pair à faire passer des messages politiques\, documentent aussi dans une autre temporalité les moments d’engagement parfois sous la forme d’un livre\, d’un journal intime\, d’une publication sur le web quand ils ne font pas office de rappel dans la rue. Au début du 20e siècle\, le photomontage a été plébiscité par les artistes comme outil d’affichage politique et de dénonciation. Il s’est imposé dans le contexte des luttes de classe\, des guerres\, de la censure et en particulier pour contrer le discours fasciste. Le couple texte-image a ainsi inauguré une nouvelle didactique de la lutte\, pour éclairer\, expliquer\, montrer et convaincre face aux aberrations des politiques sociales et culturelles. Il est également devenu\, dans la seconde moitié du 20e siècle\, un médium de prédilection au service des luttes féministes et LGBTQIA+\, de la conquête des droits civiques africains-américains et des mouvements antiracistes\, permettant une meilleure visibilité dans l’espace public et social. \nMais que devient\, à l’heure des médias numériques\, cette agentivité de l’image dans l’espace social telle que le 20e siècle l’a connue (« poids des mots\, chocs des photos ») ? Les modalités d’apparition du discours militant par l’image évoluent avec les réseaux sociaux\, amenant aussi à interroger des urgences contemporaines liées non plus seulement à des groupes mais également plus largement à des écologies discursives et visuelles. \nCe colloque pluridisciplinaire entend dresser un panorama de cent ans de luttes par la photographie et le texte\, depuis le photomontage militant jusqu’aux stratégies de visibilité sur les réseaux sociaux. Jeunes chercheur.e.s et chercheur.e.s confirmé.e.s présenteront des travaux inédits sur des aspects peu étudiés du couple texte et image\, que ce soit en histoire de l’art\, en littérature ou en analyse du discours. \nDeux conférencier.e.s ont été invité.e.s pour poser les enjeux de la politique de l’image et du texte et introduire un nouveau regard\, culturel et politique\, sur l’approche de la photolittérature en France. Andy Stafford (Leeds) dressera le premier jour du colloque un panorama historique de l’engagement phototextuel. Le lendemain\, Shawn Michelle Smith (Chicago) présentera à partir de l’œuvre de l’artiste afrodescendante Lorna Simpson les enjeux de race et de visibilité dans le contexte américain. \n> télécharger l’affiche (pdf) \nEn partenariat média avec : Artpress
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