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SUMMARY:Exposition\, Un voyage à travers les masques de l’Antiquité
DESCRIPTION:Photographies et masques réalisés par Ferdinando Falossi\nProlongation jusqu’au 9 décembre 2019 \nLe masque\, c’est la magie du regard. C’est également l’entrée dans la tête de l’Autre. Qu’est-ce que nous savons exactement des masques utilisés dans le théâtre gréco-romain ? Comment étaient-ils fabriqués\, avec quels matériaux ? Quelles sources interroger pour tenter de les reproduire ? Selon nous\, le masque ne se comprend vraiment que si l’on saisit aussi sa dimension physique. Dès lors\, un aller-retour dynamique entre réflexion théorique et expérimentation pratique est nécessaire.\nCette exposition présente un corpus de masques du créateur Ferinando Falossi dédiés aux grands personnages de la tragédie grecque et à la typologie des masques de comédie telle qu’elle est définie par l’Onomasticum de Pollux (166-176 après J.C.).\nCes masques sont le fruit d’un travail d’expérimentation et de recherche qui s’est déroulé\, dans le cadre du projet pluridisciplinaire et international « Fonctions et usages du masque dans les pratiques scéniques occidentales dans l’Antiquité » (2016-2018) porté par Giulia Filacanapa et Guy Freixe mettant continuellement en dialogue les besoins techniques de la représentation et le contenu des textes antiques qui nous sont parvenus. Le projet a été soutenu par la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord dans le cadre de son appel à projets annuel. \nFalossi Ferdinando\, le créateur de masque présentera ses créations le 21 septembre à 15h45. Il est spécialiste du masque\, il est docteur en histoire du théâtre et du spectacle. Sa thèse est consacrée au masque grec. Il enseigne dans plusieurs universités et centres artistiques. Élève de Donato Sartori\, il a été constructeur de masques en cuir et en plusieurs matériaux avant d’entreprendre une recherche spécifique sur les techniques de fabrication\, la morphologie et le sens du masque du théâtre grec antique. Il a réalisé des masques pour nombreuses écoles et compagnies de théâtre\, parmi lesquelles Zingaro\, Footsbarn Travelling Theatre\, La Bottega del Teatro de Vittorio Gassman\, La Città del Teatro\, et\, récemment pour le spectacle Essedice\, dirigé par Gipi et les Sacchi di Sabbia. Il est l’auteur\, avec Fernando Mastropasqua\, de L’Incanto della Maschera. Origini e forme di una testa vuota\, Prinp\, 2014 et de La Poesia della Maschera. Una testa vuota fonte di conoscenza.\, Prinp\, 2015. \nExposition présentée par Giulia Filacanapa\, université Paris 8\, EA1573.\n \ninformations pratiques\nExposition du 2 septembre au 29 novembre 2019\nà la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord\nde 8h30 à 18h30 du lundi au vendredi\nEntrée libre et gratuite\, ouvert à tous \nVernissage le samedi 21 septembre à 15h45\nen présence du créateur de masque Falossi Ferdinando et de certains masques\, de Giulia Filacanapa et de Guy Freixe\,\ndans le cadre de la journée portes ouvertes de la MSH Paris Nord dans le cadre des journées européennes du patrimoine\n>> consulter le programme de la journée
URL:https://www.mshparisnord.fr/event/exposition-masques/
LOCATION:MSH Paris Nord\, 20\, avenue George Sand\, La Plaine Saint-Denis\, Métro ligne 12 : « Front populaire »\, accessible aux personnes à mobilité réduite\, 93210\, France
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SUMMARY:Exposition\,  Montjoie ! Saint-Denis !
DESCRIPTION:Exposition des photographies de Piero Oronzo\nProlongation jusqu’au 9 décembre 2019 \nLes photos sont issues d’une représentation théâtrale en recherche-création participative qui s’est déroulée sur la friche de l’espace imaginaire à la Plaine Saint-Denis. La pièce de théâtre est le fruit d’un processus de recherche création participatif impliquant des acteurs professionnels\, des amateurs\, des habitants\, des associations\, des étudiants et bien sûr des chercheurs. La thématique était l’histoire de Saint-Denis\, passée et présente : de l’histoire du prophète Denis à la perspective des JO 2024.\nLe projet a été soutenu par la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord dans le cadre de son appel à projets annuel. \nExposition présentée par la Cie HOC MOMENTO \ninformations pratiques\nExposition du 21 septembre au 29 novembre 2019\nà la Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord\nde 8h30 à 18h30 du lundi au vendredi\nEntrée libre et gratuite\, ouvert à tous \nOuverture exceptionnelle  le samedi 21 septembre de 10h à 18h30\ndans le cadre de la journée portes ouvertes de la MSH Paris Nord dans le cadre des journées européennes du patrimoine.\n>> consulter le programme de la journée
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SUMMARY:Journées d'étude\, Soigner les exilés à la frontière
DESCRIPTION:Depuis la crise européenne face aux arrivées des exilés en 2015 (Héran\, 2016)\, on assiste à une multiplication des frontières artificielles en Europe. En juillet 2015\, la Hongrie pose un rideau de barbelés à lames à sa frontière avec la Serbie et la Croatie\, la frontière franco-anglaise a été renforcée notamment à l’aide d’un mur de 30 km présenté comme mur anti-intrusion et anti-bruit en novembre 2016\, des grilles sont posées par l’Espagne à Mellila et Ceuta\, enclaves au Maroc\, la Grèce a érigé un mur avec la Turquie en 2012 et la Bulgarie l’a imitée. On voit apparaître un phénomène de “refermeture des frontières” suivi d’une logique de fortification de la frontière ce qui crée des “sur-frontières” (Vallet\, 2014). En plus de ces obstacles\, les exilés sont confrontés aux frontières naturelles (mer Méditerranée\, la chaîne montagneuse des Alpes\, etc.) En mai 2018\, United for intercultural action a publié une liste des décès aux frontières depuis 1993 : 34 361 décès ont été documentés. \nLe corps des exilés est exposé en premier lieu à ces dangers. Sur cette route de l’exil\, professionnels et bénévoles soignent les blessures à la frontière\, ils sont les gardiens de l’intégrité du corps (Memmi\, 1996)\, les réparateurs qui vont permettre aux exilés de poursuivre leur projet et de rester debout. \n\nQui sont ces soignants de l’exil qui agissent sur ces “lieux-fontières” (Cuttita\, 2015) ?\nQue signifie prendre en charge un “corps-frontière”? Les frontières heurtent physiquement mais aussi symboliquement : elles excluent les “clandestins” (Laacher\, 2007) les laissant à la marge des sociétés.\nComment sont pris en charge ces corps précaires ?\nComment les frontières ont obligé le monde médical à repenser sa prise en charge ?\n\n>> télécharger le programme (pdf) \n>> site de présentation de la recherche https://soigner-les-exiles.webnode.fr/ \npartenaires\nMaison des Sciences de l’homme Paris Nord (MSH Paris Nord)\nInstitut convergences migrations (ICM)\nHaute école en santé publique (EHESP)\nArènes\, UMR 6051 \nUn projet de recherche qui bénéficie du soutien de la MSH Paris Nord dans le cadre de son appel à projets.
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